中华ldquo地狱百鬼图rdquo
马面
佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
欲色鬼
此鬼本名五通，原是精怪，源出于恶鬼魈魉，原型是喜淫人妻女的狒狒、猿猴之类，故在元、明、清时期主要以淫鬼面目出现于世的。后因人们难于治他，反而对他崇奉祭祀，尊其为神，并为他修了商庙宇。
僵尸
僵尸很明显就是尸体，但其身上没有一处腐烂，全身软乎乎的、长满长毛。与其身前体力好坏无关，僵尸均拥有极强的力量。性格残暴，会将人抢走加以杀害并吞噬。人遇到僵尸根本就不是它的对手。不过僵尸无法灵活移动，只要爬到树上或梯子上，它就不会追来。
九头鸟
九头鸟，又称九凤、鬼车、鬼鸟、姑获鸟。《山海经》中的〈大荒北经〉有载：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身有九首的九凤，是战国时代楚国先祖所崇拜的半人半鸟的图腾形象。也有不少记载，九头鸟本有十个头。据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，因此，九头鸟其实是十个脖子，九个头。古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。
穷鬼
穷鬼，据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰‘今日送穷子’。”
妬妇津神
据说晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄，是个醋坛子。刘伯玉在妻子面前朗诵《洛神赋》并说：“要是能娶这样的女子为妻，夫复何求
无食鬼
此鬼名为“无食”。并不是说他不用吃东西。而是他没得吃。他每天都在旷野里边哭边跑，好不容易找到一眼清泉，刚要喝，干了。好不容易找到个野果，刚要吃，烂了……此鬼生前阴险狡诈，常干挑拨离间，冤枉好人的事儿，才得此报。即使转世投胎，也是性命极短，大都腹死胎中。
针口饿鬼
针口饿鬼胃口不小，嗓子眼儿却只有针孔细，给他再好的山珍美味也咽不下去，只能眼巴巴地闻个香味，靠喝白水度日。此鬼终日饥火中烧，痛苦不堪，悲催地让人动容。
住不净巷陌鬼
此鬼由生前极不讲卫生的人所变，变成鬼后依旧保持了光荣的传统，只要是脏乱不净，污浊不堪，臭到常人无法忍受的地方，便是此类鬼所居之处。此鬼没有杀伤力，只是会寻合适的传人，让他(她)变得和自己一样邋遢。所以为了免结鬼缘，一定要注意卫生。
树中住鬼
顾名思义，此鬼多居住木中或树下，很爱整蛊，但不伤人。他最爱干的事就是躲在树里制造灵异，让被吓尿的愚民喊他树神。总体来讲，还是很好搞定的一种鬼。
食唾鬼
喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
伺婴儿便鬼
此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内
护身饿鬼
其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。
神通鬼
此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
黑无常
身材高大，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”手拿索命钩，将死之人可以看到，由于索命鬼使，并不会伤级活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。
白无常
传说为阴间鬼使,同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。
血糊鬼
通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。由于是旧社会难产而死，现在难碰上，不过碰上就……最好不要理会她。
希恶鬼
专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
炽燃鬼
生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
喜气鬼
丧事中暴死后怨气所致出现方式：丧事上一人身着红衣满面春风。
影子鬼
影子鬼，在夜里，有时你会看到一个怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你，周围也根本没有人！别慌，破解方法就是脱下一只鞋子(男左女右)抛向天空，鞋底朝天方即可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头怒喝"快滚！"，即可。
食肉鬼
食肉鬼，也是正法念经所记载三十六鬼之一。专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
虚耗
虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
使执仗鬼
使执仗鬼，据《地狱众生相》、《冥界鬼神》里记述：此鬼前生是一个趋炎附势，谄媚皇上，弄权窃国的奸妄之臣，死后供阎罗王役使，执杖奔走，阎王爷叫他打谁，他就打谁，许多亡魂过鬼门关时都叫他打得皮开肉绽。有钱的花了一笔银子后，才免受皮肉之苫，得以过关。
鳖幽灵
鳖幽灵，上半身是人，下半身却是鳖。有一个发生在北京稣姓书生身上的故事，他的房前有一个池塘。池塘的对面是一间屋舍，窗户时常是开着的，但是不知道那里是否住人。一天傍晚，这位书生看见对面那间屋舍的窗边竟站着一位黑发美女。这个女子长得很美，不过身上的穿着却已过时。书生对此念念不忘，便命令自己的学生去打听那个女子是谁。
舟幽灵
舟幽灵，海南岛附近有一个叫做「鬼哭滩」的奇怪地方，人们都很忌讳。行舟於海上时，浪顶会有无髮的百餘具死尸竞相追来，据说牠们不会加害於人，但船夫一旦遇上这种「舟幽灵」时，还是会不断地投掷米饭给牠们。
旱魃
旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
傒囊
傒囊，像小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。见于《搜神记》卷十二：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”
食鞋鬼
食鞋鬼，相传中国古代有一种怪物，很喜欢吃人类的鞋充飢，本性善良，还会报恩，至爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑，身形庞大，有一双像鸟爪般锐利的手，而且双眼凹陷、鼻子高而尖、嘴巴像老虎一样大，除了能说人话外，没有任何地方和人相同。这种怪物不会伤害人，只会强抢受害人的鞋，然后狼吞虎咽地吃下肚，最可怕的是鞋会流出鲜血，不停惨叫。
刑天
刑天，中国古代神话传说中的人物。又称形天。据《山海经?海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。
食吐鬼
食吐鬼，吃人口中所吐之物的饿鬼。正法念经所记载三十六鬼之一。于《正法念处经》第十六卷（大正第十七卷第九三页）载有，前世时为夫妻，却欺骗丈夫或妻子，悭贪、嫉妒心强，自己一人独享美食者堕入其中。谓此人虽可从饿鬼转世为畜生、由畜生转世为人，却常恼于饑渴，只能吃人所吐出之物或乞食残肴剩饭。
疾行鬼
疾行鬼，於夜里以身靠墙而横行，足不著地，顷刻千里。此鬼疾行如风，来无踪，去无影。以肮脏的东西为食物，吃后肚内发作，痛得死去活来。他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将化来的钱财全部挥霍享用。因而遭破戒之报应。后来，阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。
住四交道鬼
住四交道鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。
食毒鬼
食毒鬼，又名毗沙婆叉，正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，即食即死，死而又活，背鸟啄眼。生前以毒药害人，贪取其财务，坠地狱中，从地狱出，受此恶报。报尽若生人中，尢喜以毒药害人，复坠地狱。凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯,应妥为处理。
伺便鬼
伺便鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
独角鬼王
独角鬼王，《西游记》原著中的记载孙悟空就是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。这独角鬼王在各界都有流传，但真正知道头上独角作用的却只有他们自己。那独角乃是鬼王体内鬼元精华凝聚而成，没有法诀是绝对不可能凝聚出来的，而且在凝聚的时候，凶险无比，稍有差池，不但独角凝聚不成，而且自身的修为也要倒退好几个层次。但只要凝聚出来，那好处却不知道有多少。比一般的鬼王好强上太多。
大力鬼王
独角的就是独角鬼王，大汉则是大力鬼王，这二人再加上邙山鬼王，并称天下三大鬼王！昔有王曰大力，好施。有来乞者，则一切施与。帝释欲试之，化为婆罗门，来乞王之身份。王以刀断臂与之，无悔恨之心。大力王者今之释迦佛，婆罗门者今之提婆达多是也。见菩萨藏经下，经律异相二十五。
虐鬼
虐鬼是古帝王颛顼的大儿子，死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域，栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。《论衡》记载：“一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为魁舰鬼；一居人宫室区隅沤库，善惊人小儿。”因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。
《梦溪笔谈》载：“关中人不识螃蟹。有人收得一只干螃蟹，人家病虐，就借去挂在门上。”中国古代人一直都相信生疟疾是由于虐鬼作祟的原因，而门上挂一只螃蟹，由于虐鬼不知是什么玩意，就不敢进门了。沈括说，“不但人不识，鬼亦不识也”在古代中国的江浙一带，一向认为螃蟹的虐鬼的化身。其原因大致有二：首先中国食蟹之风最盛的地区与种植水稻最早的地区大致相当，都在江浙一带。而螃蟹又是个食稻伤农的东西，而且曾经为害相当严重。
食气鬼
食气鬼，此鬼靠吸食空气果腹，因而对各种气味特别敏感，能辨别天地间的各种气味。阎王爷派他守关，他能辨别出混杂在芸芸众生之中的各种鬼魂的异味来，并将其擒获。这种鬼不是人形的鬼。它像迷路神一样是不能直接伤害人的鬼。但是它和迷路神又有不同，它以人的气息为食。被它害到的人不会立即死去，只是会感觉没有了呼吸，但是过久了人会精神萎靡，迅速衰老从而自然死去。是比较正气的鬼，看见做了亏心事的人才害。
食法鬼
食法鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
食水鬼
常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
落头氏
就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事？长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。
蛇骨婆
蛇骨婆右手青蛇，左手赤蛇，操纵着这两条蛇袭击人类。但是，不是随便袭击人，只是袭击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人，痛苦的存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。
敖桂英
臭毛鬼
谓此鬼身毛。臭过粪秽。熏烂肌骨。蒸坌(蒲闷切。)肠腹。冲喉变呕。荼毒难忍。攫(厥缚切。)体拔毛。伤裂皮肤。转加剧苦。时逢不净。少济饥渴也。
地下鬼
专门居住在地下洞穴或者黑暗之处，这些地方阴暗潮湿，久而久之地下鬼身上全染上了疫病。此鬼生前是小人，常躲在暗处背后伤人，死后便遂了愿，在暗处待了个爽。
大势鬼
谓诸药叉及逻刹娑。恭茶等。或依树林。或住灵庙。或居山谷。或处空宫。所受富乐。与诸天同。其势大也。(已上三类。多财鬼也。梵语药叉。亦云夜叉。华言勇健。梵语逻刹娑。华言护士。梵语恭畔茶。即鸠盘茶。华言瓮形。)
瘿鬼
谓此鬼由恶业故。于咽上而生大瘿。犹如痈肿。热脪酸疼。自脓涌出。争共取食。少得充饥也。
炬口鬼
此鬼口中常吐猛焰。炽然不息。身如被燎多罗树形。盖其因中极悭。故招如是苦果也。(梵语多罗。华言岸。形如此方棕榈树也。)
臭口鬼
谓此鬼口中恒出极恶腐烂臭气。过于粪秽。恶气自薰。恒空呕逆。设遇饮食。亦不能受
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